PHÁP
THỞ ĐƠN GIẢN
CS. Nguyên Giác
dịch
Bằng cách thiền tập
hơi thở trong 10 hay 15 phút mỗi ngày, chúng ta sẽ có thể
giảm sự căng thẳng. Chúng ta sẽ kinh nghiệm một cảm thọ
tịch tĩnh, bao la bát ngát trong tâm, và nhiều vấn đề thường
gặp của chúng ta sẽ biến mất.
Giai đoạn đầu tiên
của thiền là ngưng loạn tâm, và làm tâm chúng ta trong trẻo
hơn, sáng tỏ hơn. Điều này có thể thành tựu bằng cách
thực tập Pháp thở đơn giản. Chúng ta chọn một nơi im vắng
để thiền tập, và ngồi trong một tư thế thoải mái. Chúng
ta có thể ngồi trong tư thế tréo chân truyền thống, hay trong
bất kỳ tư thế nào khác mà mình thấy thoải mái. Nếu muốn,
chúng ta có thể ngồi ghế. Điều quan trọng nhất là giữ
lưng cho thẳng để giữ tâm khỏi bị buồn ngủ hay trì trệ.
Chúng ta ngồi với hai
mắt khép một chút thôi, và chú tâm vào hơi thở. Chúng ta
thở tự nhiên, tốt nhất là thở qua lỗ mũi, đừng tìm cách
kiểm soát hơi thở, và chúng ta chú tâm vào cảm thọ về
hơi thở khi hơi thở vào và ra hai lỗ mũi. Cảm thọ này là
đối tượng thiền tập của chúng ta. Chúng ta nên cố gắng
tập trung vào nó, và gác bỏ mọi thứ khác.
Thoạt tiên, tâm chúng
ta sẽ rất bận rộn, thậm chí có thể cảm thấy rằng thiền
tập đang làm cho tâm chúng ta bận rộn hơn, nhưng trên thực
tế chúng ta chỉ đang ý thức hơn về mức độ bận rộn
biến chuyển mà tâm chúng ta đang thực sự hiện hành. Sẽ
có một sức lôi cuốn lớn để dẫn [chúng ta] theo các niệm
khác nhau khi nó hiện khởi, nhưng chúng ta nên chống lại [lôi
cuốn đó] và cứ tập trung nhất tâm vào cảm thọ về hơi
thở. Nếu chúng ta thấy là tâm chúng ta lang thang và chạy
theo các niệm, chúng ta nên tức khắc trở về với hơi thở.
Chúng ta hãy làm thế liên tục khi cần thiết, cho tới khi
tâm an trú vào hơi thở.
Nếu chúng ta kiên nhẫn
tập cách này, dần dần các niệm lung tung sẽ lắng xuống
và chúng ta sẽ kinh nghiệm một cảm thọ về sự an tĩnh trong
tâm và sự thư giãn. Tâm chúng ta sẽ cảm thấy sáng rõ và
như rộng lớn bát ngát, và chúng ta sẽ cảm thấy như được
tươi mới. Khi biển dậy sóng, bùn sẽ cuốn lên và nước
sẽ đục ngầu, nhưng khi gió êm thì bùn dần dần lắng xuống
và nước nhìn rõ trong suốt. Tương tự, khi dòng niệm không
ngừng tuôn của chúng ta được an tĩnh nhờ tập trung vào
hơi thở, tâm chúng ta sẽ trở thành trong suốt và sáng tỏ
dị thường. Chúng ta nên ở trong trạng thái an tĩnh tâm thức
này một thời gian.
Mặc dù thiền tập hơi
thở chỉ là bước đầu thiền tập nhưng nó có thể rất
mãnh liệt. Chúng ta có thể thấy từ pháp tu này, chúng ta
có thể đạt được an tĩnh nội tâm và sự an lạc chỉ bằng
cách kiểm soát tâm mà không dựa vào bất kỳ điều kiện
bên ngoài nào. Khi dòng niệm lắng xuống, và tâm chúng ta tịch
tĩnh, một niềm hạnh phúc sâu thẳm và sự an lạc tự nhiên
khởi lên. Cảm thọ về sự an lạc và sự sung mãn giúp chúng
ta đối phó với sự bận rộn và khó khăn của đời sống
thường nhật. Quá nhiều căng thẳng thường đến từ tâm
chúng ta, và nhiều vấn đề chúng ta trải qua, kể cả bệnh
hoạn có thể gây ra hay bị làm trầm trọng thêm bởi sự
căng thẳng này. Chỉ bằng cách thiền tập hơi thở trong 10
hay 15 phút mỗi ngày, chúng ta sẽ có thể giảm sự căng thẳng.
Chúng ta sẽ kinh nghiệm một cảm thọ tịch tĩnh, bao la bát
ngát trong tâm, và nhiều vấn đề thường gặp của chúng
ta sẽ biến mất. Các hoàn cảnh gian nan sẽ dễ dàng hơn để
đối phó, chúng ta sẽ tự nhiên cảm thấy nồng ấm và cởi
mở với người khác, và quan hệ của chúng ta với người
khác sẽ dần dần thăng tiến.
(CS. Nguyên Giác dịch
từ nguyên tác Anh ngữ “A Simple Breathing Meditation”, cẩm
nang về bước đầu tập thiền của Kadampa, một tông phái
Tây Tạng đang có hơn 700 tự viện tại 36 quốc gia. Nguyên
khởi, Đại sư Atisha (982-1054) từ Ấn Độ sang Tây Tạng,
đã sáng lập tông phái Kadampa, với pháp tu Lamrim, chuyển hóa
tất cả mọi hoạt động thường ngày vào con đường chứng
ngộ giải thoát. Pháp Thở Đơn Giản là bước đầu thiền
tập, và có thể dùng cho mọi truyền thống khác.)
